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朝下，低朝上，妻将缸板起，叫阳夫入缸下坐，妻将缸放下，而去开门。夜叉入门向妻言，有生人味，当寻找。其阳夫闻言，很惊怕，失口念声南无佛，这时复有一鬼使进门，向夜叉言，阎王令我追你急回，有紧急事。其夜叉跟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人味，吹嘘得比较大不见得有什么意义。 他们说南传的经典里面看不到菩萨乘，我觉得他们是一样的，只是他们讲得比较实在，不愿意吹牛而已。南传的《大般若涅槃经》我看了好几遍，而大乘的《涅槃经》我看了前面几页...
梁乃崇
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为定规”23。而于其师的“赞辞”，令人味到十足的幽默。《懒翁和尚集》《语录》：“师擎骨入塔云：西天一百八代祖指空大和尚三千威仪，不顾八万细行那权。身上常穿浑金，口里痛骂佛祖。平生气压诸方，鹘眼难能插嘴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一堆屎。’”意思是我们人性是那么干净，不能去执著它，一执著马上就变味了。 有一个现象，刚开始学佛的人容易满身都是所谓的佛气，好像一点人味都没有了，如果这样学佛，那么你成了什么东西？不是成了轮子功的...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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有《香山宝卷》[1]，明万历间戏文有《香山记》，都是演说观音成道故事的本子，它们勾勒出了民间观音崇拜兴起的脉络。其中的观音为妙庄王之女，还带有一点人味，而到了西游、目连一类的神魔传说里就成为完全...
廖奔
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更气愤?既然得神通也未必快乐，费力追求它又有什么用处?不如在佛之见地上用功，若当下认可，即能“人色界不被色惑，人声界不被声惑，人香界不被香惑，人味界不被味惑，人触界不被触惑，人法界不被法惑”。真能如此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504462947.html
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彻悟的人，三关都须层层突破，即不仅自渡，还须超圣人凡，接物渡生。只有这样，才能“人色界不被色惑，人声界不被声惑，人味界不被味惑，人触界不被触惑，人法界不被法惑”。(《临济语录》)这便是禅的境界，是不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575964956.html
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地震中死难的云云众生降下半旗致哀，确实感动了亿万民众。人权观念改变了人类文明的进程，也改变了中华文明的进程。毫不夸张地说，中国社会正在迈进有史以来最昌明最理想最有人味的新世纪。
佛教徒算不算“人民...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
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智藏阿阇梨“到迦摩缕波去，他的弟子们走到阿阇伽罗毒蛇（能吞羊的大蟒）的洞穴上，蛇当时熟睡未醒。在路旁住宿时，毒蛇醒来，唤着人味，前来吞下几个优婆塞，用牙咬了好多人，用口中毒气使逃走的人昏倒”。在古希腊的...
河西
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